Ա-ի եւ Ալ-Անոնի 12 ավանդույթները
12 քայլանոց խմբերում անհատական հեղինակություն չկա: Ոչ մի անդամ «խմբի» մյուս անդամների գործողությունները «ուղղորդում» կամ «վերահսկում» է:
Ավանդույթ 2. Մեր խմբի նպատակների համար գոյություն ունի միայն մեկ լիազորություն, սիրող Աստված, քանի որ նա կարող է ինքն իրեն արտահայտել մեր խմբի խղճի մեջ: Մեր առաջնորդները, սակայն, վստահելի ծառայողներ են. նրանք չեն ղեկավարում:
Խմբային որոշումները հենց այդպես են, խմբային որոշումներ:
Տվյալ իրավիճակի, ներառյալ փոքրամասնության կարծիքի բոլոր ասպեկտների քննարկումից հետո, խումբը քվեարկել է այդ հարցի շուրջ եւ համաձայնություն է ձեռք բերվել մեծամասնական ընտրակարգով: Այս քվեարկությունը կոչվում է «խումբ խիղճ»:
Յուրաքանչյուր խումբ հավասարության հաղորդակցություն է: Անկախ նրանից, թե ինչ է անհատի անդամը, կրթությունը կամ մասնագիտական փորձը, անդամներից որեւէ մեկը «վեր է» խմբի վրա: Այսպիսով, ընկերակցությունը հասնում է բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են իրենց հարմարավետությունը եւ ապահովում են բոլոր անդամներին «պատկանելու» իմաստը:
Սակայն կան առաջնորդներ ...
Այս ավանդույթը բազմաթիվ անգամներ սխալ է, քանի որ «մենք չունենք առաջնորդներ»: Բայց դա հստակ ասում է, որ յուրաքանչյուր խումբ ունի իր ղեկավարները, նրանք պարզապես չունեն իշխանություն մնացած խմբի նկատմամբ: Անկախ նրանից, թե նրանք խմբի կամ շրջանի խմբի, կամ քարտուղարի կամ գանձապետի խմբի ներկայացուցիչ են, նրանց հանձնվել է պատասխանատվության ենթարկել խմբի համար, ոչ թե դրա համար որոշումներ կայացնել:
Խմբերը հստակ են նաեւ այլ «առաջնորդներ»: Կան մարդիկ, ովքեր հանդիպումներ են անցկացնում իրենց իմաստության եւ ուժի միջոցով, ովքեր հանգիստ ճանաչում են խմբի կողմից որպես «հոգեւոր առաջնորդներ»: Կան այն անդամները, որոնք շատ հիմնավորված են ծրագրի սկզբունքների եւ ավանդույթների մեջ, խումբը դառնում է այն ժամանակ, երբ ծագում են հարցեր, որոնք ներառում են այդ սկզբունքների եւ ավանդույթների հնարավոր խախտումները:
Դրանք նաեւ առաջնորդներ են, բայց նրանք էլ չեն կառավարում:
Ահա այս կայքի այցելուների պատմությունները, ովքեր կիսում են իրենց փորձը ավանդույթի հետ 2:
Ունենալով միտք
Մինչեւ Ալ-Անոն ժամանեցի, ես երբեք չեմ զգացել, որ ես «պատկանում եմ» որեւէ խմբի: Անկախ նրանից, թե ինչ կոմիտե է, տնօրենների խորհուրդը, ղեկավար կոմիտեն կամ որեւէ խմբի ես անդամակցում եմ, միշտ զգացի, որ բոլորն էլ «պատկանում են» այնտեղ, բայց ես ինչ-որ կերպով պարզապես այցելում էի կամ նույնիսկ ներխուժում:
Իմ ցածր ինքնակառավարման շնորհիվ փոխհատուցելու համար սովորաբար գերակշռում եմ: Ես միշտ պետք է լինեի այն, ով վաճառեց առավելագույն տոմսերը, բարձրացրեց առավելագույն գումարը, կամավորեց ամենակարճ ժամանակն ու ամեն ինչ:
Սա իմ ճանապարհն էր, որ փորձում էր հասնել այն կետին, երբ խմբի անդամակցությունը «արդարացված» էր: Այնպես որ, ես զգացի, որ ես իսկապես թիմի կազմում եմ: Բայց դա երբեք չի գործել:
Դա Ալ-Անոնում էր, որ ես իմացա այն հասկացությունը, որ «հանդիպումը» որեւէ մեկին չի պատկանում, բացառությամբ այն բանի, ովքեր եկել եւ մասնակցել են: Չկա ոչ մեկը, ով «վազեց» բաներ: Ոչ ոք «պատասխանատու չէր»: Մեր առաջնորդները, սակայն, վստահելի ծառայողներ էին, չեն ղեկավարում:
Երբ ես վերադարձա տարբեր հանդիպումներին , ես հասկացա, որ Ալ-Անոնը իսկապես նշանակում է այն, ինչ ասել է: Ամեն հանդիպումը, որին ես երբեւէ ներկա եմ եղել, նույնքան «իմ» հանդիպումն էր, ինչքան էլ որ եղել էր:
Մի փոքր տեւեց, որ ի վերջո ստացվեր, բայց վերջապես ստացա պատկանելության իմաստը եւ այն անցավ իմ կյանքի մյուս ոլորտներին: Ես հիմա գիտեմ, որ պարզապես անդամակցելով եւ ցուցադրելով եւ մասնակցելով, ես այնքան եմ, որքան խմբի մի մասը, որպես հնագույն «հին ժամանակաչափ»: Եվ իմ կարծիքները տրվում են նույնքան ուշադրության արժանացան, այնպես էլ ողջունելի են, քանի որ որեւէ մեկը խմբային քննարկումների մեջ է:
Վենդին
Խմբի խիղճը անհրաժեշտ է
Դա այն հիշարժան ժողովներից մեկն էր, որին մենք երբեմն առանձնահատուկ մասնակցում ենք: Ավստրալիայում մարդիկ կամավոր չեն խոսում « Անխոհեմության անանուն» հանդիպման ժամանակ, բայց կոչվում են կամ կոչվում են նախագահի կողմից:
Մի քանի անց, պարզապես ասելով, որ նրանք պարզապես «կբացահայտեն» իրենց անունով եւ այն փաստը, որ դրանք ալկոհոլ են, բայց մեծ մասը գալիս են ճակատին եւ գնում են կիսվելու:
Ամբիոնի մարդը եղել է Aussie բլոկը, որը հիմնականում տղաներին կոչ էր անում խոսել: Հետո առաջին մի քանի տղամարդիկ խոսում էին, որ կանայք անհանգստանում էին հաջորդ մի քանի տղաների խոսքերից հետո, որոշ կանայք իսկապես խռովություն ստացան, իսկ հետո մի քանիսը հիմնականում տղամարդկանց զանգեր կատարած, կանանցից մեկը բառացիորեն պայթեց:
Նա կանգնեց եւ բղավեց «Ոչ, դա է, դու սեքսիստական խոզեր, մենք անտեսանելի ենք, չարժե լսել»: Մեր նախագահն ասաց. «Ահա, ես աթոռում եմ, եւ ես կկանչեմ, ով ես տեղափոխվել, որ ընտրեմ, եւ այդպես չէ, նստիր եւ հարգեք հանդիպումը»:
Ուհ, oh! Այս ֆեմինիստական նախկին փողոցի վերականգնման ժամանակ ճիշտ չէ ասել: Իր զայրույթից նա ամաչկոտ շղարշ էր անում նախագահին, ակնհայտ սպանություն կատարելու համար: Ոմանք էլ ուրախացան կամ վախեցան, քանի որ դաժան ծեծի ենթարկվեց:
Հին ժամանակագրիչը բարձրացրեց, ձեռքերը բարձրացրեց եւ աղաղակեց «Խղճի խղճին, Խիղճ խղճին ...»: Մի քանիսը վերցրին երգչախումբը եւ մի լռությամբ լռեց:
«Պատանի երկու ավանդույթում այնտեղ նշվում է, որ ես այս խմբի անդամն եմ, ցանկացած պահի կարող է զանգահարել Խմբի խիղճ հանդիպման, եւ ես հիմա կանչում եմ մեկին»:
Կինը հարցրեց. «Խնդրում ենք ձեր գործը մեզ բոլորիս»: Նա արեց: Նա ասաց, որ արդարությունը պահանջում է, որ կանայք խոսում են տղամարդկանց հետ, մինչեւ որ բոլորը հնարավորություն ունենան անցնել կամ խոսել:
Այնուհետեւ ամբիոնում մարդը խնդրեց խնդրել իր գործը: Նա ասաց, որ ինքը որոշել է, որ սենյակում կան տղամարդիկ ավելի հինգ անգամ ավելի շատ տղամարդիկ, քան կանայք, որպեսզի նա մտածեր, որ կանայք կան ժամանակ կանեն կանանց մեկ հինգերորդին:
Մյուսները խնդրեցին որեւէ այլ մեկնաբանության համար: Կան մի քանի կանայք, ովքեր զգում էին, որ խղճահարված էին եւ նրա հետ համաձայնեցված նախագահից միայն մեկ ընկեր էր: Մի պահ լուռ արտացոլման կոչ էր արվում, խնդրելով մեր բարձրագույն ուժերին քվեարկել քվեարկելու համար, ապա բոլորին խնդրեցին փակել իրենց աչքերը, բացի տուժող կնոջը եւ նախագահին, որոնք միասին հաշվի առնեն բարձրացված ձեռքերը յուրաքանչյուր մեթոդի համար:
Կանանց «տղա-աղջկա» այլընտրանքային մեթոդն ակնհայտորեն հավանության արժանացավ, եւ մենք բոլորս եկանք հանդիպման հաճելի երկրորդ մասի համար:
Դա առաջին անգամ չէի տեսել հանդիպման ժամանակ կոչված «Խղճի խիղճ», բայց դա առավել դրամատիկ էր:
Aussie Chuck- ը