Նեո-ֆրեդյան հոգեբանները մտածողներ էին, որոնք համաձայնել էին Ֆրոյդի հոգեվերլուծական տեսության հիմնական սկզբունքների հետ, սակայն փոխել եւ հարմարեցրել են իրենց մոտեցումները, գաղափարները եւ կարծիքները: Հոգեբան Զիգմունդ Ֆրեյդը շատ գաղափարներ է առաջարկել, որոնք շատ հակասական էին, այլեւ ներգրավեցին մի շարք հետեւորդներ:
Այս մտածողներից շատերը համաձայնել էին Ֆրեյդի անգիտակից մտքի եւ վաղ մանկության կարեւորության հայեցակարգի հետ:
Այնուամենայնիվ, մի շարք կետեր, որոնք այլ գիտնականները համաձայնեցին կամ անմիջապես մերժեցին: Այդ պատճառով այդ անհատները սկսեցին առաջարկել իրենց անհատական յուրահատուկ տեսությունները:
Նեո-ֆրեդյան տարաձայնությունները Freud- ի հետ
Կան մի քանի տարբեր պատճառներ, թե ինչու են այս նեո-ֆրեդյան մտածողները անհամաձայնություն հայտնեցին Ֆրեյդի հետ: Օրինակ, Էրիկ Էրիքսոնը կարծում էր, որ Ֆրեյդը սխալ է մտածել, որ անձը ձեւավորվել է գրեթե ամբողջությամբ մանկական իրադարձություններով: Այլ հարցերը, որոնք առաջ են բերում նեո-ֆրեդիստական մտածողների, այդ թվում `
- Ֆրեյդի շեշտադրումը սեռական հորդորների վրա որպես հիմնական շարժիչ:
- Ֆրեյդի բացասական տեսակետը մարդկային բնույթի:
- Ֆրոյդի համոզմունքը, որ անձը ձեւավորվել է ամբողջությամբ վաղ մանկության փորձառություններով:
- Ֆրոյդի բացակայությունը սոցիալական եւ մշակութային ազդեցությունների նկատմամբ վարքի եւ անձի վրա:
Թեեւ նոր ֆրեդիացիները Ֆրեյդի ազդեցության տակ են, նրանք զարգացրեցին իրենց յուրահատուկ տեսությունները եւ հեռանկարները մարդու զարգացման, անձնավորության եւ վարքի վերաբերյալ:
Հիմնական նեո-ֆրեդյան մտածողներ
Գոյություն ունեն մի շարք նեո-ֆրեդյան մտածողներ, ովքեր խախտում էին Ֆրեդյան հոգեվերլուծական ավանդույթը, սեփական հոգեբանամիտ տեսությունները զարգացնելու համար: Այդ անհատներից ոմանք ի սկզբանե եղել են Ֆրեյդի ներքին շրջանի մի մասը, այդ թվում `Կարլ Ջունգը եւ Ալֆրեդ Ադլերը:
Ֆրեդը եւ Ջունգը սերտ բարեկամություն ունեցան, սակայն Ջունգը հեռացավ `սեփական գաղափարները ձեւավորելու համար:
Ջունն անդրադարձավ իր անհատականության տեսությանը, որպես վերլուծական հոգեբանություն, եւ ներկայացրեց կոլեկտիվ անգիտակից հասկացությունը: Նա դա նկարագրել է որպես համամարդկային կառույց, որը կիսում է միեւնույն տեսակների բոլոր անդամները, որոնք պարունակում են մարդկային վարքագծի վրա ազդող բոլոր բնազդներն ու հնչեղները: Յունգը դեռեւս մեծ ուշադրություն է դարձնում անգիտակից վիճակում, սակայն նրա տեսությունը ավելի մեծ ուշադրություն է դարձնում կոլեկտիվ անգիտակիցության իր հայեցակարգին, քան անձնական անգիտակիցությանը: Ինչպես եւ մյուս նեոֆրերացիներից շատերը, Ջունգը նաեւ ավելի քիչ ուշադրություն է դարձնում սեքսի նկատմամբ, քան Ֆրեյդը:
Ադլերը հավատում էր, որ Ֆրոյդի տեսությունները շատ ավելի մեծ ուշադրություն են դարձնում սեռի վրա, որպես մարդու վարքի հիմնական շարժիչը: Փոխարենը, Ադլերը ավելի քիչ ուշադրություն դարձրեց անգիտակից դերի եւ ավելի մեծ ուշադրության կենտրոնում միջանձնային եւ սոցիալական ազդեցությունների վրա: Նրա մոտեցումը, որը հայտնի է որպես անհատական հոգեբանություն, կենտրոնացած է այն վարքագծի վրա, որ բոլոր մարդիկ պետք է փոխհատուցեն իրենց անտարբերության զգացմունքները: Նա ներկայացրեց թերարժեքության համալիրը մարդի զգացմունքներն ու կասկածները, որ նրանք չեն չափում այլ մարդկանց կամ հասարակության ակնկալիքները:
Մինչ Ֆրեյդը հավատում էր, որ վաղ տարիքում անձը հիմնականում կանգնած է քարի վրա, Էրիքսոնը զգում է, որ զարգացումը շարունակվում է ամբողջ կյանքի ընթացքում:
Նա նաեւ հավատում էր, որ ոչ բոլոր հակամարտությունները անտեղյակ են: Շատերը գիտակցում էին եւ արդյունքը, կարծում է նա, զարգացման գործընթացից: Erikson- ը շեշտեց սեռի դերը որպես վարքագծի շարժառիթ եւ փոխարենը շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձնում սոցիալական հարաբերությունների դերին: Նրա ութ փուլային հոգեբանական զարգացման տեսությունը կենտրոնանում է մի շարք զարգացող հակամարտությունների վրա, որոնք տեղի են ունենում ողջ կյանքի ընթացքում, ծնունդից մինչեւ մահ: Յուրաքանչյուր փուլում մարդիկ ընկնում են մի ճգնաժամ, որը պետք է լուծվի որոշակի հոգեբանական ուժերի զարգացման համար:
Հորն առաջինն էր հոգեվերլուծության մեջ սովորած առաջին կանանցից մեկը, եւ նա նաեւ առաջիններից էր, որ քննադատում էր Ֆրեյդի կանանց պատկերները, որոնք տղամարդկանցից ցածր էին:
Հերմանը դեմ է եղել Ֆրեյդի կանանց նկարագրությանը `որպես« պենիս նախանձ »տառապող: Փոխարենը, նա առաջարկել է, որ տղամարդիկ զգան «արգանդի նախանձ», քանի որ նրանք չեն կարողանում երեխաներ ունենալ: Նրա տեսությունը կենտրոնանում է այն բանի վրա, թե ինչպես վարվել է մի քանի տարբեր նեւրոտիկ կարիքների ազդեցության տակ: