Հոգեբան Մամի Ֆիփսսի Կլարկի պրոֆիլը

Փոքրությունների փոքրամասնությունների միջեւ ինքնավստահության կարեւոր դերակատարում

Մամի Ֆիլիպ Քլարկը հայտնի կին հոգեբան է , որը հայտնի է իր ռասայական, ինքնագնահատականի եւ երեխայի զարգացման վերաբերյալ իր հետազոտությունների համար: Նրա աշխատանքը, ամուսնու Քեննեթ Քլարկի հետ միասին, շատ կարեւոր էր 1954 թ.-ին Brown- ի կրթության խորհրդի նիստում եւ նա առաջին սեւ կինն էր, որը Կոլումբիայի համալսարանից ստացավ:

Մամի Ֆիփսսի Քլարկի վաղ շրջանի կյանքը

Մեմի Ֆայպս Քլարկը ծնվել է Արքայանդար նահանգի Hot Springs քաղաքում:

Նրա հայրը, Հարոլդը, բժիշկ էր, իսկ մայրը, Քեթին, ակտիվ էր իր ամուսնուն օգնելու մեջ: Ծնողների կողմից խրախուսվում է սովորել իր կրթությունը, նա սկսեց քոլեջ `որպես ֆիզիկա եւ մաթեմատիկա: Նա հանդիպեց իր ամուսնուն, Քեննեթ Քլարկին, Հովարդի մոտ եւ շուտով նրան համոզեց, որ նա մասնագիտացնի հոգեբանություն անցնի: 1938 թ.-ին ավարտել է Մագնայի գագաթնակետը եւ այնուհետեւ որոշ ժամանակ աշխատել է իրավաբանական գրասենյակում, որտեղ նա կարողացել է ականատես լինել առաջին հերթին սեգրեգացիայի վնասակար ազդեցությանը, օրենքի գերակայությանը, որը պահում էր սեւերը եւ սպիտակները:

Շուտով նա սկսել է ավարտել դպրոցը եւ երկու երեխաներ ունենալով, հետապնդելով ուսումը: Նրա մագիստրոսական ատենախոսությունը կենտրոնացած էր ռասայական ինքնության եւ ինքնագնահատման ձեւավորման վրա: Նրա աշխատանքը նպաստեց փոքրամասնությունների մեջ ինքնորոշման հայեցակարգի հետագա ուսումնասիրման համար: 1943 թ.-ին նա ստացել է դոկտորական կոչում: Կոլումբիայի համալսարանից: Ամբողջ ծրագրի մեջ ոչ միայն նա էր, այլեւ երկրորդ աֆրոամերիկացի, Կոլումբիայի դոկտորի կոչում ստացավ, առաջինը `ամուսնուն:

Կարիերայի ստեղծում

Ավարտելուց հետո Քլարկը հայտնաբերեց, որ լավ աշխատանք գտնելու դժվար էր: «Թեեւ ամուսինս նախկինում ապահովել էր դասավանդման դասընթաց Նյու Յորքի Քաղաքային քոլեջում, իմ ավարտից հետո, շուտով պարզ դարձավ, որ շուտով Նյու Յորքում անցանկալի անոմալիա էր, 1940-ականներին », - բացատրեց նա:

Ամերիկայի հանրային առողջության ասոցիացիայի համար ամփոփ տվյալները վերլուծելով, նա տեղափոխվեց ԱՄՆ-ի Զինված ուժերի ինստիտուտի հետազոտական ​​հոգեբան: Քլարկը, որպես թիկնապահ հոգեբան աշխատում է անօթեւան սեւ աղջիկների համար կազմակերպությունում, նշել է, թե որքանով է սահմանափակվում մտավոր առողջապահական ծառայությունները փոքրամասնությունների երեխաների համար: 1946 թ.-ին Քլարկը եւ նրա ամուսինը հիմնադրեցին Northside Child Development- ի կենտրոնը, որը առաջին մարմինն էր, որը հոգեբանական ծառայություններ էր մատուցում Հարմրումի տարածքում ապրող երեխաների եւ ընտանիքների համար: Քլարկը շարունակում էր ծառայել որպես «Հյուսիսային կենտրոն» -ի տնօրեն, մինչեւ նրա կենսաթոշակը 1979 թվականին:

Կլարկ տիկնիկների թեստի զարգացումը

Դասական փորձարկումում Clarks ցույց տվեցին սեւ երեխաներին երկու տիկնիկներ, որոնք նույնական էին ամեն կերպ, բացառությամբ, որ մեկ տիկնիկ սպիտակ էր եւ մի սեւ: Երեխաներն այնուհետեւ հարցրեցին մի շարք հարցեր, որոնց թվում էր, որ տիկնիկը նախընտրում էր նվագել, որը տիկնիկը «գեղեցիկ» տիկնիկ էր, որը «վատ տիկնիկ» էր, եւ որը մեկը մյուսին նման էր երեխային:

Հետազոտողները պարզել են, որ ոչ միայն երեխաները շատ են բացահայտել սեւ տիկնիկը, որպես «վատ», մոտ 50 տոկոսը սպիտակ տիկնիկը ընտրում է որպես առավելագույնը: Երբ սեյգրացված դպրոցների սեւ աշակերտները համեմատեցին ինտեգրված դպրոցական շրջաններում, արդյունքները ցույց տվեցին, որ առանձնացված դպրոցների երեխաները ավելի հավանական են սպիտակ տիկնիկը բնութագրել որպես «գեղեցիկ»:

Փորձը կարեւոր դեր է խաղացել Բրաուի եւ կրթության հարցերով խորհրդի կողմից `ցույց տալով երեխաների վրա սեգրեգիայի վնասակար հետեւանքները: Գերագույն դատարանը շարունակում էր ղեկավարել, որ ԱՄՆ-ի դպրոցներում ռասայական սեգրեգիան հակասահմանադրական էր:

Հոգեբանության ներդրում

Մամի Ֆիլիպ Քլարկը կարեւոր դեր է խաղացել քաղաքացիական իրավունքի շարժման մեջ, քանի որ նրա ամուսինն իր աշխատանքը ցույց տվեց, որ «առանձին, բայց հավասար» հասկացությունը տրամադրված է սեւ երիտասարդության համար հավասար կրթությունից: Նրա հետազոտությունները փոքրամասնությունների մեջ ինքնորոշման հայեցակարգի մեջ ներգրավվել են հետագա հետազոտությունների առարկայի վերաբերյալ եւ զարգացնելով զարգացած հոգեբանության ոլորտում հետազոտությունների նոր ոլորտներ:

Դժբախտաբար, նրա կարեւոր ներդրումները հաճախ անտեսվել են անցյալում, հոգեբանության պատմության դասընթացների եւ դասագրքերի հետ `նշելով, որ միայն անցնում է: Իր գրքում Հոգեբանության պատմության հեղինակ Դեյվիդ Հեյնսալլը նշում է, որ փոքրամասնությունները, ներառյալ սեւ եւ կին հոգեբանները, վաղուց անտեսվել են հոգեբանության պատմություններում:

Նրա հրատարակությունները ներառում են.

• Կլարկ, Մ. (1944): Փոփոխությունները տարրական մտավոր կարողությունների տարիքով: Հոգեբանության արխիվ, 291. Նյու Յորք `Կոլումբիա համալսարան:
• Կլարկ, պատգամավոր եւ Կարպ, Ջ. (1961): Ամռան վերականգնման ծրագրի վերաբերյալ հաշվետվություն: Տարրական դպրոցի զեկույց, 61 , 137-142:
• Կլարկ, պատգամավոր (1970): Հոգեկան առողջության հասկացությունները փոխելու մասին, երեսուն տարվա ուսումնասիրություն: Կոնֆերանսի նյութեր, Երեսուներորդ տարեդարձ կոնֆերանս, մայիսի 7: Նյու Յորք: Երեխաների զարգացման Northside կենտրոն:
• Կլարկ, Ք.Բ., եւ Քլարկ, պատգամավոր (1939): Նեգրա նախադպրոցական տարիքի երեխաների ինքնագիտակցության զարգացումը եւ ռասայական նույնականացման առաջացումը: Սոցիալական հոգեբանության ամսագիր, 10 , 591-599:
• Կլարկ, Ք.Բ., եւ Քլարկ, պատգամավոր (1939): Տարածումը որպես աղքատ նախադպրոցական երեխաների ռասայական նույնականացման գործոն: Էքսպերիմենտալ կրթության տեղեկագիր, 8 , 161-165:

_{Աղբյուրները.}

_{Butler, SN Մամի Քեթրին Ֆիլիպս Քլարկ (1917-1983): Արկանզասի պատմության եւ մշակույթի հանրագիտարան : 2009 թ.}

_{Guthrie, R. Նույնիսկ Rat սպիտակ էր : 1976 թ.}

_{Hothersall, D. Հոգեբանության պատմություն: 3-րդ հրատարակություն: 1995 թ.}

_{O'Connell & Russo, A., N. (Ed.) Հաջողության մոդելները. Հոգեբանության հարգարժան կանանց արտացոլումը: 2002 թ.}

_{Warren, W. Black Կանանց Գիտնականները Միացյալ Նահանգներում: 1999 թ.}