Ինչն է բնազդային շարժման տեսությունը:

Տեսություն, թե ինչպես են բնազդները առաջացնում վարքագիծ

Ինչ է դա դրդում պահվածքը: Արդյոք այնպիսին է, որ մենք պահում ենք այնպիսի մի բան, որը մենք ծնվում ենք, կամ փոխարենը այնպիսի բան է, որը զարգանում է, քանի որ մենք տարիքի եւ փորձառությունների շնորհիվ ունենք: Ինչպիսի վկայություններ են նպաստում դրդապատճառի հիմքի վրա:

Արտահայտման բնազդային տեսություն. Սահմանում

Մարմնի տեսության բնազդային տեսության համաձայն , բոլոր օրգանիզմները ծնվում են կենսաբանական կենսաբանական միտումներով, որոնք օգնում են նրանց գոյատեւել:

Այս տեսությունը ենթադրում է, որ բնազդները վարում են բոլոր վարքագծերը:

Ուրեմն ինչն է բնազդը: Արտահայտումներն ուղղված են նպատակին եւ վարքի սովորական ձեւերին, որոնք սովորելու կամ փորձի արդյունք չեն: Օրինակ, նորածիններն ունեն անբավարար արմատավորվող ռեֆլեքս, որը օգնում է նրանց գտնել մի խուլ եւ կերակուր ստանալու, իսկ թռչունները, բնականաբար, պետք է բույն կառուցեն կամ ձմռանը գաղթեն: Այս երկու վարքագծերը բնական եւ ինքնաբերաբար են առաջանում: Նրանք պետք չէ սովորել, որպեսզի ցուցադրվեն:

Ավելի խորը նայեք բնազդներին

Կենդանիների մեջ բնազդները բնորոշ միտումներ են, որոնք ինքնաբերաբար վարվել են որոշակի վարքագծի ձեւով: Դրանց օրինակները ներառում են մի շուն, որը թափահարում է այն թացությունից հետո, ծովային կրիա, ձկան ձմռան նախքան օվկիանոսը փնտրելու կամ թռչնի միգրացիան:

Էթոլոգ Կոնրադ Լորենցը հայտնի կերպով դրսեւորեց բնազդների ուժը, երբ նա կարողացավ ձեռք բերել նոր սագեր:

Նա նկատեց, որ սագերը կդառնան առաջին շարժվողին, որին նրանք հանդիպել են այն բանից հետո, երբ դրանք լարված էին, ինչը շատ դեպքերում նրանց մայրերը կլինեն: Այնուամենայնիվ, ապահովելով, որ նա առաջին բանն է, որ հանդիպում է սագերի հետ, նրանք փոխարենը կցվում կամ տպագրվում են նրա վրա:

Մարդկանց մեջ շատ reflexes են բնազդային վարքագծի օրինակներ:

The արմատավորման ռեֆլեքսը, ինչպես նշվեց ավելի վաղ, այնպիսի օրինակ է, ինչպիսին է սողունային ռեֆլեքսը (այն ռեֆլեքսը, երբ երեխաները սկսում են սեղմել, երբ մատը կամ խուլը ճնշում են իրենց բերանի տանիքին) Moro reflex 6 ամսից պակաս) եւ Բաբկինի ռեֆլեքսը (այն ռեֆլեքսը, որի մեջ մանուկները բացում են իրենց բերանները եւ ձեռքերը թեքում են իրենց ձեռքի ափերը փրփրելու համար): Նորածիններն իրենց բնազդներում խթանում են հայտնաբերում այդ բնազդային ռեակցիաները: Օրինակ, երեխայի աչքից խուսափելը երեխային դարձնում է իր գլխին եւ դիպչում է խուլին:

Արտահայտման բնագավառի տեսության մի կարճ պատմություն

Հոգեբան Ուիլյամ Մաքդուգալը առաջինն էր, որը գրել էր մոտիվացիայի բնազդային տեսությունը: Նա առաջարկեց, որ բնազդային վարքը բաղկացած է երեք հիմնական տարրերից `ընկալում, վարք եւ զգացմունք: Նա նաեւ ներկայացրեց 18 տարբեր բնազդներ, որոնք ներառում էին հետաքրքրասիրություն, մայրական բնազդ, ծիծաղ, հարմարավետություն, սեքս եւ սով.

Հոգեբույժ Զիգմունդ Ֆրեյդը օգտագործեց մոտիվացիայի լայն տեսակետ եւ առաջարկեց մարդու վարքագիծը պայմանավորված երկու հիմնական ուժերի ` կյանքի եւ մահվան բնազդներով : Հոգեբան Ուիլյամ Ջեյմսը , մյուս կողմից, բացահայտեց մի շարք բնազդներ, որոնք հավատում էին գոյատեւման համար:

Սրանք ընդգրկում էին այնպիսի բաներ, ինչպիսիք էին վախը, զայրույթը, սերը, ամոթը եւ մաքրությունը:

Արտաքին տեսության մասին դիտողություններ

Ներքին բնույթի տեսությունը ենթադրում է, որ մոտիվացիան հիմնականում կենսաբանորեն հիմնված է: Մենք գործ ունենք որոշակի վարքագծի հետ, քանի որ նրանք օգնում են գոյատեւմանը: Մինչեւ ձմեռ տեղափոխելը ապահովում է հոտի գոյատեւումը, հետեւաբար վարքը բնազդային է դարձել: Թռչունները, որոնք գաղթել էին, ավելի հավանական է, որ գոյատեւեն, եւ, հետեւաբար, ավելի հավանական է, որ իրենց գեները անցնեն ապագա սերունդներին:

Այսպիսով, ինչն է ճշգրտում որպես բնազդ: Գիրքը հոգեբանության ուսումնասիրության հեղինակ Դեյվիդ Գ. Մեյերսը առաջարկում է, որ բնորոշման համար բնորոշվելու համար վարքը «պետք է ունենա ֆորմալ կերպար, ամբողջ տեսակի մեջ եւ չընկնի»:

Այլ կերպ ասած, վարքագիծը պետք է տեղի ունենա բնական եւ ինքնաբերաբար այդ տեսակների բոլոր օրգանիզմներում: Օրինակ, նորածիններն ունեն արմատավորող արմատավորվող ռեֆլեքս, որը տանում է նրանց արմատավորել եւ ծծմբի մեջ ծծել: Այս վարքագիծը անսպասելի է եւ բնական է բոլոր մարդկային նորածինների մեջ:

Բժիշկները հաճախ փնտրում են այնպիսի բնազդային ռեֆլեքսների բացակայություն, որպեսզի կարողանան բացահայտել զարգացման հնարավոր խնդիրները:

Արտաքին տեսության քննադատությունները

Չնայած բնազդային տեսությունը կարող էր օգտագործվել որոշակի վարքագծի բացատրության համար, քննադատները զգացին, որ այն ունեցել է որոշակի նշանակալի սահմանափակումներ: Այդ քննադատություններից

Ստորին գիծը բնազդային տեսության վրա

Թեեւ բնազդային տեսության քննադատություններ կան, դա չի նշանակում, որ հոգեբանները հրաժարվել են հասկանալ, թե ինչպես են բնազդները ազդում վարքի վրա: Փոխարենը, ժամանակակից հոգեբանները հասկանում են, որ մինչ որոշակի միտումները կարող են կենսաբանական ծրագրավորվել, անհատական ​​փորձառությունները կարող են նաեւ դեր կատարել, թե ինչպես են արձագանքները դրսեւորվում: Օրինակ, երբ մենք կարող ենք ավելի կենսաբանական պատրաստ լինել վախենալ վտանգավոր կենդանիներից, ինչպիսիք են օձը կամ արջը, մենք երբեք չենք ցուցադրի այդ վախը, եթե մենք չենք ենթարկվում այդ կենդանիներին:

Մոտիվացիոն այլ մոտեցումներ

Ներքին բնույթի տեսությունից բացի, կան նաեւ այլ տեսություններ, որոնք առաջ են քաշվել մոտիվացիան բացատրելուն: Դրանք ներառում են մոտիվացիայի խթանման տեսությունը , որտեղ մեր վարքագիծը պայմանավորված է պարգեւների ցանկությամբ , շարժառիթների շարժման տեսության մեջ , որտեղ մարդիկ «վարվում են» որոշակի ձեւերով վարվելով, չկատարված կարիքների պատճառով առաջացած ներքին լարվածությունը նվազեցնելու համար: մոտիվացիայի տեսությունը , որը պնդում է, որ մարդիկ որոշակի ձեւերով վարվում են կամ ավելացնում կամ նվազեցնում են իրենց արցունքը, մոտիվացիայի հումանիստական ​​տեսությունը, որը պնդում է, որ վարքագիծը ինքնադրսեւորման ցանկության արդյունքն է եւ ակնկալիքների տեսությունը, ընտրություն `առավելագույնս հաճույք ստանալու եւ նվազագույնի հասցնելու ցավը:

Իրականում, այդ տեսությունների ոչ մեկը, ներառյալ բնազդային տեսությունը, կարող է լիովին բացատրել մոտիվացիան: Ամենայն հավանականությամբ, այս բոլոր տեսությունների բաղադրիչները, ինչպես նաեւ դեռեւս առաջարկված տեսությունները, ինտեգրված են այնպիսի ձեւով, որը հանգեցնում է մարդկանց վարքագծի մոտիվացման:

> Աղբյուրներ.

> Myers, David G. Հետազոտելով սոցիալական հոգեբանությունը: Նյու Յորք, Նյու Յորք: McGraw Hill Education, 2015. Print.

> Zilbersheid, U. Մարդու բնույթի պատմական բնույթ Freud- ի տեսությունների մեջ: American Journal of Psychanalysis . 2013. 73 (2): 184-204: