Հումանիստական ​​հոգեբանության ակնարկ

Հոգեբանության մեջ «երրորդ ուժի» մոտեցումը

Հումանիստական ​​հոգեբանությունը այն հեռանկարն է, որը շեշտադրում է ամբողջ անհատին եւ ընդգծում է այնպիսի հասկացությունները, ինչպիսիք են ազատ կամքը, ինքնակառավարումն ու ինքնակազմակերպումը: Դիսֆունկցիան կենտրոնանալու փոխարեն, հումանիստական ​​հոգեբանությունը ձգտում է օգնել մարդկանց իրագործել իրենց ներուժը եւ առավելագույնի հասցնել իրենց բարեկեցությունը:

Հումանիստական ​​հոգեբանությունը, որը հաճախ կոչվում է նաեւ հումանիզմ, հայտնվել է 1950-ականների ընթացքում `որպես հոգեբանության եւ վարքագծի արձագանք, որը ժամանակի ընթացքում տիրապետում էր հոգեբանությանը:

Հոգեվերլուծությունը կենտրոնանում էր անգիտակից շարժառիթների վրա հասկանալու վրա, որոնք վարում էին վարքագիծը, իսկ վարքագիծը ուսումնասիրում էր վարքագիծը , որը հանգեցնում է վարքի:

Հումանիստ մտածողները զգում էին, որ թե հոգեվերլուծությունն ու վարքագիծը չափազանց հոռետես էին, կամ կենտրոնացած էին զգացմունքների ամենաողբերգական ողբերգությանը կամ հաշվի չառնելով անձնական ընտրության դերը:

Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ չէ մտածել այս երեք դպրոցների մտքի մասին, որպես մրցակցող տարրեր: Յուրաքանչյուր հոգեբանական մասնաճյուղ նպաստում է մարդկային մտքի եւ վարքի մեր հասկացությանը: Հումանիստական ​​հոգեբանությունը ավելացրեց եւս մեկ հարթություն, որն ավելի ամբողջական պատկերացում է տալիս անհատի:

Ինչպիսին է հումանիստական ​​հոգեբանության առանցքային ֆոկուսը:

Ինչպես զարգացած էր, մարդասիրական հոգեբանությունը կենտրոնանում էր յուրաքանչյուր անհատի ներուժի վրա եւ կարեւորում է աճի եւ ինքնապաշտպանության կարեւորությունը: Հումանիստական ​​հոգեբանության հիմնարար հավատը այն է, որ մարդիկ աննշան լավ են, եւ այդ մտավոր եւ սոցիալական խնդիրները հանգեցնում են այդ բնական մղումներից շեղումներից:

Հումանիզմը նաեւ ենթադրում է, որ մարդիկ ունեն անձնական գործակալություն, եւ որ նրանք ձգտում են օգտագործել այդ ազատ կամքը, որպեսզի հետապնդեն այնպիսի բաներ, որոնք կօգնեն նրանց հասնել իրենց լիակատար ներուժը որպես մարդկային: Կատարման եւ անհատական ​​աճի անհրաժեշտությունը բոլոր վարքի հիմնական շարժիչ ուժն է: Մարդիկ մշտապես փնտրում են աճելու նոր ձեւեր, ավելի լավ դառնալու, նոր բաներ սովորելու եւ հոգեբանական աճի եւ ինքնակազմակերպման փորձը:

Հումանիստական ​​հոգեբանության կարճ պատմություն

Հումանիստական ​​հոգեբանության վաղ զարգացմանը մեծ ազդեցություն ունեցավ մի քանի հիմնական տեսաբանների, հատկապես Աբրահամ Մասլուի եւ Կարլ Ռոջերի ստեղծագործությունների վրա: Այլ նշանավոր հումանիստ մտածողներ էին Rollo May եւ Eric Fromm.

1943-ին Մասլուդը նկարագրեց հոգեբանական ակնարկում տպագրված «Մարդու մոտիվացիայի տեսությունը» -ի կարիքների իր հիերարխիան : Ավելի ուշ, 1950-ականների վերջին, Աբրահամ Մասլուդը եւ այլ հոգեբաններ հանդիպումներ անցկացրեցին `քննարկելու հոգեբանության ավելի մարդասիրական մոտեցման մասնագիտական ​​կազմակերպություն: Նրանք համաձայնեցին, որ այս նոր մոտեցման հիմնական թեմաներն էին, ինչպիսիք են ինքնազբաղվածությունը, ստեղծագործականությունը, անհատականությունը եւ առնչվող թեմաները:

1951-ին Կարլ Ռոջերսը հրապարակեց « Հաճախորդ-կենտրոնացված թերապիա» -ը , որը նկարագրեց իր հումանիստական, հաճախորդների ուղղված մոտեցումը թերապիայի: 1961 թ. Հիմնվեց Հումանիստական ​​հոգեբանության ամսագիր:

1962 թ.-ին ստեղծվեց Հումանիստական ​​հոգեբանության ամերիկյան ասոցիացիան, եւ 1971 թ.-ին մարդկային հոգեբանությունը դարձավ ԱՊԱ բաժին :

1962 թ.-ին Մասլուդը հրատարակեց դեպի «Լինելով հոգեբանություն» , որտեղ նա նկարագրում էր հումանիստական ​​հոգեբանությունը որպես հոգեբանության «երրորդ ուժ»: Առաջին եւ երկրորդ ուժերը համապատասխանաբար վարքագիծն ու հոգեվերլուծությունն էին:

Ինչ ազդեցություն ունեցավ հումանիստական ​​հոգեբանությունը:

Մարդասիրական շարժումը հսկայական ազդեցություն ունեցավ հոգեբանության ընթացքի վրա եւ նպաստեց հոգեկան առողջության մասին մտածողության նոր ձեւերին: Այն առաջարկել է նոր մոտեցում `հասկանալով մարդու վարքագծի եւ մոտիվացիաների հասկացությունը եւ հանգեցրել է հոգեթերապիայի նոր մեթոդների եւ մոտեցումների մշակմանը:

Մարդասիրական շարժման հետեւանքով առաջացած հիմնական գաղափարների եւ հասկացությունների որոշ դրույթներ ընդգծում են այնպիսի բաների մասին, ինչպիսիք են.

Հումանիստական ​​հոգեբանության ուժերն ու քննադատությունները

Մարդասիրական հոգեբանության հիմնական ուժերից մեկն այն է, որ այն ընդգծում է անհատի դերը:

Այս հոգեբանության դպրոցը մարդկանց ավելի շատ վարկ է տալիս, վերահսկելով եւ որոշելով նրանց հոգեկան առողջությունը:

Այն նաեւ հաշվի է առնում բնապահպանական ազդեցությունները: Փոխարենը ոչ միայն մեր ներքին մտքերն ու ցանկությունները կենտրոնացնելու փոխարեն, հումանիստական ​​հոգեբանությունը նաեւ տալիս է մեր փորձառությունների վրա շրջակա միջավայրի ազդեցությունը:

Հումանիստական ​​հոգեբանությունը օգնում է հեռացնել որոշ թերապեւտիկ թերապիայի եւ այն ավելի ընդունելի դարձնել նորմալ, առողջ անհատների համար, թերապեւտիկորեն ուսումնասիրելու իրենց կարողություններն ու ներուժը:

Չնայած հումանիտար հոգեբանությունը շարունակում է ազդել թերապիայի, կրթության, առողջապահության եւ այլ ոլորտների վրա, այն չի եղել որեւէ քննադատության:

Հումանիստական ​​հոգեբանությունը հաճախ դիտվում է որպես չափազանց սուբյեկտիվ: անհատական ​​փորձի կարեւորությունը դժվար է օբյեկտիվորեն ուսումնասիրել եւ չափել հումանիտար երեւույթները: Ինչպես կարող ենք օբյեկտիվորեն ասել, արդյոք ինչ-որ մեկը ինքնազբաղված է: Պատասխանը, իհարկե, այն է, որ մենք չենք կարող: Մենք կարող ենք ապավինել միայն անհատական ​​գնահատականին:

Մեկ այլ խոշոր քննադատություն այն է, որ դիտարկումները անճանաչելի են. այդ հատկությունները չափելու կամ քանակական ճշգրիտ ձեւ չկա:

Խոսք

Այսօր հումանիստական ​​հոգեբանության կենտրոնական հասկացությունները կարելի է տեսնել բազմաթիվ առարկաներում, ներառյալ հոգեբանության, կրթության, թերապիայի, քաղաքական շարժումների եւ այլ ոլորտների այլ ճյուղեր: Օրինակ, փոխազդեցության հոգեբանությունը եւ դրական հոգեբանությունը մեծապես ներգրավում են հումանիտար ազդեցությունների վրա:

Հումանիստական ​​հոգեբանության նպատակները մնում են նույնքան արդիական, որքան 1940-ականներին եւ 1950-ականներին: Հումանիստական ​​հոգեբանությունը ձգտում է անհատներին հզորացնել, բարելավել բարեկեցությունը, խրախուսել մարդկանց իր ներուժը կատարելու ուղղությամբ եւ բարելավել համայնքները ամբողջ աշխարհում:

> Աղբյուրներ.

> Greening, T. Հումանիտար հոգեբանության հինգ հիմնարար պոստուլատները: Հոգեբանական հոգեբանության ամսագիր: 2006, 46 (3): 239-239: doi: 10.1177 / 002216780604600301

> Schneider, KJ, Pierson, JF, & Bugental, JFT- ը: Մարդկային հոգեբանության ձեռնարկը. Տեսություն, հետազոտություն եւ պրակտիկա: Thousand Oaks: CA: SAGE հրատարակություններ; 2015 թ.